martedì 15 gennaio 2019
FORTE COME LA DOLCEZZA 4
(…) La dolcezza, come tratto dell'essere, come sua trama portante,
è invece ben altra questione.
Appartiene a coloro per i quali sentire in un certo modo è
almeno altrettanto importante che essere in un certo modo.
E' quindi nelle corde di chi non ha troppi timori nei propri
riguardi e si vive con una ragionevole serenità.
Perché ciò si realizzi,occorre che sia attivo un sufficiente amore
per noi, colorato da quella forma virtuosa di egoismo che è il
rispetto per ciò che ci appartiene. Insomma, solo se siamo in
grado di guardarci in modo dolce, tollerante e amorevole, solo
se siamo capaci di espellere il masochismo dai nostri confini,
solo se non ci sentiamo nella necessità di combattere ciò che ci
caratterizza come se fosse un nemico da tenere in scacco, solo
allora potremo giocare la dolcezza nella nostra vita, facendone
partecipi anche coloro che ci circondano. In una tale condizione
virtuosa ci sarà quindi possibile maturare un atteggiamento più
duttile verso la realtà e i suoi accadimenti: eviteremo di vedere
( e vivere ) il mondo o in bianco o in nero e di separare il buono
dal cattivo con una linea netta e inequivocabile. Con queste
premesse, ci metteremo anche al riparo dalla necessità di
attribuire ogni colpa agli altri, oppure di vederle tutte nostre,
senza mai considerare che è dall'interazione tra individui che
scaturiscono le risultanze del vivere sociale, con i vizi e le virtù
del caso. Se così può essere, se siamo disponibili a lasciare che
ciò si realizzi, la dolcezza arriverà a farsi largo tra le tentazioni
paranoidee che spingono ad individuare il nemico sempre nell'
altro, e le spinte autodistruttive che inducono a vederle
inevitabilmente in noi. Sarà allora la protagonista attiva e forte
di una vita interiore e di relazione nella quale troverà spazio
la libertà dei sentimenti.
In definitiva, essa è davvero questo: libertà. (…)
Fausto Manara da Forte come la dolcezza
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Un'analisi profonda e accurata
RispondiEliminaDa esperto - qual è - psicanalista.
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