L'ARCOBALENO SUL RUSCELLO 2

(…) Vorrei - nei riguardi del perdono - ricordare alcune radicali
       considerazioni di Romano Guardini. Il perdono - egli dice -
       può essere difficile ( anche molto difficile ), ma è un dovere
       morale che non si comprende se non alla luce della fede in Dio
       Il perdono non può se non tendere alla conversione del cuore,
       alla creazione di una nuova, ideale relazione che unisca il tu e
       l'io in un " noi"; dando inizio ad una vita rinnovata che riscatti
       le ingiustizie subite e ne lasci il giudizio ultimo a Dio. Ma, se
       non giungere a queste vertiginose altezze spirituali, siamo
       tenuti a far lievitare dalla nostra interiorità,gli slanci del cuore
       che ci consentano ( questo è un impegno etico al quale non si
       dovrebbe mai venir meno) di perdonare le offese: e lo vorrei
       ripetere: se queste sono lievi, il perdono non può non essere
       possibile a ciascuno di noi; se sono sanguinanti si è davvero
       soli in una scelta che mette in gioco il senso della nostra vita:
       immergendola nelle acque immobili dell'oblio, o redimendola
       in un orizzonte di difficile speranza, che è stata possibile a
       Etty Hillesum e a Massimiliano Kolbe, e che non può essere
       lontana e irraggiungibile all'orizzonte di vita di ciascuno di
       noi.
       Sono consapevole della debolezza delle mie parole e dei miei
       pensieri nel confrontarmi con un tema così complesso - e
       così fragile - come è quello del perdono e; se mi sono avviato
       lungo l'insondabile sentiero che mi ha consentito di parlarne,
       è perché mi sono ancorato al bellissimo diario di Etty Hillesum
       che, senza parlare mai di perdono, ne ha indicato l'indicibile
       grandezza umana e cristiana.  (…)


Eugenio Borgna  da  L' arcobaleno sul ruscello (  Figure della speranza )