Alphonse Osbert, 1857- 1939
(...) Non conosco, e così credo nessun altro, le origini del sogno. Tutti hanno sognato e ogni uomo sogna. Non è possibile raccontare la storia dell'uomo senza i sogni. L' Antico Testamento ne fa ampio riferimento e, poiché è un testo sacro, anche i sogni di cui narra, hanno il colore del cielo. Nell' Antico Egitto i sogni occupano spazio nei papiri e vengono considerati come la voce degli dei. Nelle civiltà occidentali, dalla Grecia a Roma fino al presente, il tema dell'interpretazione dei sogni è parte del mistero e della scienza. Nel Novecento si apre il nuovo corso delle psicologie, proprio attraverso un'opera di Sigmund Freud, L' Interpretazione dei sogni . Il fascino del sogno, e dunque l'attrazione e la paura che incute, è così forte da essere stato al centro dell'universo simbolico dell'uomo e del suo destino, sebbene non se ne conoscessero le sorgenti. Io mi considero un esploratore alla ricerca delle sorgenti del sogno, per questo cercherò di dimenticare tutto quanto è stato scritto e raccontato sul significato di questa esperienza notturna. Come ogni esploratore, ho nelle mani una mappa che delimita l'ampia area in cui credo debba collocarsi la prima fonte. La mappa che possiedo è quella del cervello: la mia unica certezza è infatti che il sogno nasce in questo organo straordinario, in cui si colloca anche tutto il bene che l'uomo sa compiere e tutto il male che la sua storia ricorda e che non si può dimenticare. All'interno di questa carta geografica mi muoverò come un pellegrino, sempre carico di forti dubbi e di tanta speranza, che non sa nemmeno se mai potrà tracciare su quella mappa il segno che indica le origini del sogno. E se anche finalmente ci riuscisse - riempiendosi di gioia - non avrebbe ancora risolto del tutto l'enigma poiché - subito - gli si porrebbe un nuovo interrogativo su quale sia l'origine del cervello. Una domanda che ci riporta alla nascita dell'universo. (...)
Vittorino Andreoli da Le sorgenti del sogno
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