ALFONSINA Y EL MAR

                                      Sulla mia testa ardono le ispide punte del mare...

 Alfonsina Storni ( 1892 - 1938 ) pubblica intorno ai trent'anni la raccolta " Ocra ", lavoro più maturo e complicato rispetto ai precedenti e che segna il culmine della breve traiettoria poetica dell'artista. Qui la sofferenza è meno personale, si allarga lo sguardo e le immagini sono spesso ironiche e taglienti. C'è sempre il senso della rivolta, ma ora è soprattutto esistenziale e si è fatta più generale: il bersaglio non è solo l'uomo: anche la donna deve liberarsi dai pregiudizi, dei luoghi comuni e vivere pienamente la propria intimità, così come il proprio corpo. Alfonsina anticipa tematiche poi affrontate in America negli anni Sessanta : per l'epoca la poeta si pone su posizioni ultramoderniste e per questo da molti critici viene accusata di immoralità.

Nel 1935 le diagnosticano un tumore : iniziano così le cure, ma nel contempo scivola nell'abisso della depressione.

Nel 1938, preso atto che la malattia non si arresta e che il dolore le impedisce di vivere e di scrivere, presa dallo sconforto, mette fine alla propria vita affogandosi nel Mar della Plata.

DUE  PAROLE

All'orecchio questa notte mi hai detto due parole

comuni. Due parole stanche

di essere dette. Parole

che da vecchie si son fatte nuove.

Due parole così dolci, che la luna che passava

filtrando tra i rami

nella mia bocca si è fermata. Due parole così dolci

che una formica mi cammina sul collo e resto immobile

non provo neanche a scacciarla.

Due parole così dolci

che senza volerlo esclamo : oh, che bella la vita !

Così dolci e così mansuete

che oli profumati scorrono sul corpo.

Così dolci e così belle

che - nervose - le mie dita,

si muovono verso il cielo imitando una forbice.

Vorrebbero le mie dita

tagliare le stelle.

                                                                 ( Il dolce danno )

                                           ***

PRESENTIMENTO

Ho il presentimento che vivrò molto poco.

Questa mia testa assomiglia a un crogiolo,

purifica e consuma,

ma senza un gemito, senza un accenno di orrore.

Per uccidermi, chiedo che un pomeriggio senza nubi,

sotto il limpido sole,

nasca da un grande gelsomino una vipera bianca

che dolce, dolcemente, mi punga il cuore.

                                                                   ( Il dolce danno )

                                            ***

UOMO

Uomo, voglio che tu comprenda il mio male,

uomo, io voglio che tu mi dia dolcezza,

uomo, io vado per i tuoi stessi sentieri;

figlio di madre: comprendi la mia pazzia...

                                                        ( Irrimediabilmente )

                                           ***

CANCELLATA

Il giorno in cui morirò, la notizia

seguirà le solite procedure :

da un ufficio all'altro con precisione

dentro ogni registro verrò cercata.

E là, molto lontano, in un paesino

che sta dormendo al sole su una montagna,

sopra il mio nome, in un vecchio registro,

una mano che ignoro traccerà una riga.

                                                    ( Languidezza )

                                      ***

PETTO BIANCO

Perché io ho il petto bianco, docile,

inoffensivo, dev'essere che le tante

frecce che vanno nell'aria vagando

prendono la sua direzione e lì si piantano.

Tu, la mano perversa che mi ferisce,

se questo è il tuo piacere, poco ti basta;

il mio petto è bianco, è docile ed è umile:

fuoriesce un po' di sangue... dopo, nulla.

                                                      ( Languidezza )

                                           ***

IO SUL FONDO DEL MARE

In fondo al mare

c'è una casa

di cristallo.

A una strada

di madreperle

conduce.

Un grande pesce d'oro,

alle cinque,

mi viene a salutare.

Mi porta

un ramo rosso

di fiori di corallo.

Dormo in un letto

poco più azzurro

del mare.

Un polipo

mi fa l'occhietto

attraverso il cristallo.

Nel bosco verde

che mi circonda

din don ... din dan...

dondolano e cantano

le sirene

di madreperla verdemare.

E sulla mia testa

ardono - al crepuscolo -

le ispide punte del mare.

                                Alfonsina  Storni  

LA FINE DEL " MARE DENTRO"

 

               Nella tua fredda stanza, guardi le stelle che tremano d'amore e di speranza...

Mare dentro pone sul tavolo un tema scomodo: quello dell'eutanasia e si basa sulla vita reale di un pescatore gallego che, dopo un incidente avuto in mare, resta paralizzato ed è costretto a trascorrere i suoi giorni chiuso in una stanza, abbandonato su un letto. Dopo venticinque anni di questa vita triste, statica e lontanissima da ogni aspettativa, Ramon prende la decisione di farla finita.

                                      ***

Il protagonista del film trascorre i giorni rinchiuso in casa del fratello, afflitto fin da quel maledetto giorno in cui si tuffò da uno scoglio e battè la testa rimanendo paraplegico. Il suo corpo è immobile, ma non la sua mente, che gli permette di evadere con la fantasia dalla finestra e di raggiungere il mare. La sua forza è precisamente questa capacità di vedere al di là degli ostacoli, di pensare e analizzare; una visione acquisita grazie alla sua vita di marinaio e pescatore.

                                    frida

ESSERE ALL'ALTEZZA DEL NUOVO

 

                                     Fa così freddo... tutte le frecce mi colpiscono...

Il poeta francese Pierre Soletti possiede un dono raro oggi nella poesia, ed è la leggerezza; leggerezza che non va presa come superficialità - tutt'altro - bensì come culla della tragedia e capacità di innalzare la parola e il senso.

L'autore esplora nuove forme e territori camminando quasi sempre in un mondo freddo, su quel marciapiede che è " la pelle della gente " e così - ramingo - abbozza un viaggio, quello dell'esistenza, senza eccessive modulazioni teoretiche, usando un sistema di ripetizioni e richiami molto personali, come per ricordare che l'importante è attraversare la vita " en faisant le poids " cioè " essendo all'altezza " e quindi meritandola, non buttandola via.

L' uccello caduto nella sua eco

turba tutte le impalcature

sul binario 

l'orologio 

trattiene l'occhio

si è davvero all'altezza?

                                                ***

Il marciapiede è la pelle della gente

fa freddo

fa freddo per dieci anni di pelle a venire

fa così freddo.

                                            ***

I rami nevicano

polmoni d'uccello

il marciapiede è la pelle della gente

che cosa fare di tutta questa epidermide

guasta?

                                            ***

Il marciapiede è la pelle della gente

via del peso dell'infanzia

sali sulla tua cartella:

mezzogiorno non è più grande.

                                                 ***

Finestre spappolate abbandonate

il treno attraversa l'oscurità

dedalo snodato deprivato snervaturato

snervaturarsi le labbra

nelle foglie

di carta carbone

snervaturarsi

si è davvero all'altezza?

                                              ***

Schiocca

tutto cede

l'ombra delle macchine

giostra sulla tua pelle

come un treno

che corre

senza memoria

una scheggia di treno senza luce

che ti arrotola la testa

in una particella di notte.

                                               ***

L'orologio 

trattiene l'occhio

e d'improvviso

lo scatto 

sulla pensilina

       - testa zeppa -

su ettari

e ettari

d'irrigiditi volti

il ticchettìo dei secondi

che penetrano la tua pelle

        spinge la bilancia

si è davvero all'altezza?.

                                               ***

L'ombra squarcia  tutti gli specchi

fa così freddo

tutte le frecce mi colpiscono.

                             Pierre  Soletti    da     Essere all'altezza

IL POEMA DI AUGUSTE

                                                Così poche cose che valgano la pena...

Pierre Soletti narra - in questo poemetto - una vicenda d'amore fra anziani, all'insegna della tenerezza e dell'ironia, in una di quelle " case di riposo", in realtà case dell'ansia, della perdita di sé, dell'ultimo viaggio dove tutto riposa tranne i ricordi e in cui è sufficiente una foglia portata da un refolo di vento a " tagliare il reale in due".

Auguste non sa granché del mondo. Sta in piedi davanti alla finestra. Guarda fuori mentre una nuvola arriva su di lui. inciampa tra i rami. Cade. E' così giovane per morire. Così vecchio. Va.

                                                               ***

Alle foglie è davvero interessato. Da poco tempo nutre una smoderata passione per le foglie. Preferibilmente per quelle che cadono. Le sue dita, come ventose, s'incollano ai vetri mentre cerca di acchiapparle. Capita anche che parli con loro.

                                        ***

Se parla ancora, Auguste, non è proprio per dire qualcosa: conosce troppo il prezzo di una parola. Se parla ancora, è per sentire le vibrazioni. E' per vibrare all'interno. Per ascoltarsi vibrare. Ma non sempre è stato così.

                                             ***

Dai tempi in cui era ancora vivo, Auguste amava la parola. Era il suo mestiere. Raccontava. Si ricorda di come le parole erano approdate a lui. Come il nonno, emigrato dalla Romania, raccontava la sua terra. Stamani una buccia d'arancia gli ricorda la sua vita di prima. Con Blanche. L'aveva conosciuta così piccola che non si ricorda neppure d'aver vissuto prima.

                                         ***

Il vento infuria sui vetri. Auguste perde alcune parole. Così poche cose dopotutto. Così poche cose che valgano la pena, dice a se stesso. E poi la fiacca di raccoglierle. Apre la finestra: non ha neppure bisogno di soffiare. Ci pensa il vento. S'innalzano le parole.

                                          ***

Quando non riesce a dormire, Auguste fa una scappatella. Tira della terra contro le persiane di Blanche finché lei non apre. Quindi scavalca il piccolo muretto che separa le loro case e sale fino alla camera di Blanche. Oggi, quando manca il sole, Auguste guarda dalla finestra. Talvolta accenna bracciate in pieno cielo. Così poche cose, in sostanza. Così poche cose che valgano la pena, dice a se stesso.

                              Pierre Soletti   da    Buildings

LE COMPOSIZIONI DI MERULO

 

                     Claudio Merulo  " La Zambeccara "  suonata per clavicembalo

                                                               Toccata I del libro II

                                               Kyrie  dalla  Messa  " Susanne un jour "

Il nome di Claudio Merulo ( 1533 - 1604 ) è la forma latinizzata del suo vero nome ( Merullo ), compositore e organista del tardo Rinascimento veneziano. Molte sue composizioni prendono spunto da un motivo della liturgia ecclesiastica, su cui egli poi sviluppa una grande costruzione polifonica con ricchezza di abbellimenti, elaborazioni e virtuosismi.In tal modo contribuì in maniera sostanziale a preparare il terreno per la musica barocca, di qua e di là delle Alpi. Egli infatti influì molto non solo su autori italiani ( es.Girolamo Frescobaldi ) ma anche su importanti compositori continentali come Jan Sweelinck, maestro di organo in Germania e il cui influsso giunse fino a Bach.

Merulo è conosciuto soprattutto per le sue composizioni per clavicembalo e organo, ma egli scrisse anche Messe e mottetti per la liturgia, per i quali va annoverato tra i più significativi rappresentanti della scuola veneziana.

frida

LA REVEUSE

 

L' amore è un involarsi...

Louise Dupré appartiene a ciò che viene chiamata " la modernità quebecchese", un gruppo di poeti per i quali l'esplorazione di tutte le sfaccettature della lingua e il lavoro formale sono stati determinanti. Tuttavia per Louise, come per altre donne scrittrici, la ricerca formale è andata di pari passo con un'investigazione della soggettività, allo scopo di far emergere all'interno del testo ciò che era stato occultato nell'immagine femminile: il desiderio, il rapporto con la madre, la relazione amorosa, il legame con il corpo.

In questo senso, la scrittura della Dupré entra nella corrente della scrittura dell'intimo, del quotidiano, del piccolo, mettendo in luce ciò che solitamente è in ombra e che si oppone al nobile e al grandioso. Si tratta di una scrittura dei sensi che, oltre a mostrare, fa sentire, gustare, toccare e che - di conseguenza - fa passare nella lingua una sensualità produttrice di energia e di speranza. Poiché ogni concezione estetica, per la nostra poeta, deve sfociare inevitabilmente in una dimensione etica.

L'amore

non esige le stesse prove

delle diagnosi

l'amore è un involarsi

un anello

scrostato, un dito che puntiamo

verso la fedeltà

delle nuvole

per ripulirle

dall' affronto del sole

continui ad aspettarmi

nella scollatura

del camice

e la vita torna alla vita

ti seguo 

come si segue 

la giusta via.

                                           ***

Saranno sempre da riprendere

i gesti lenti

della sera

e le abluzioni del mattino

fino al divino giudizio

dove si consumerà

l'oro sbiadito dell'origine

non saprai che cosa rispondere

alla voce che ti chiederà

ciò che hai fatto del tuo dolore

alzerai gli occhi

con l'audacia dell'innamorata

ostentando l'enigma

delle tue labbra

avvampare al loro stesso fuoco.

                                                 ***

Ti salta ancora in mente

di raccoglierti 

davanti a una barca

arenata in un verso

a mille miglia dai fiumi

fragile carcassa, scheletro

che si lascia cullare

dalle cieche vocali

dell'autunno

non ha prezzo un'immagine

inattesa

quando ai nostri passi ci sottrae

senza prezzo il sentiero

in mezzo al quale il tempo

ci dimentica.

                                       ***

Laddove dimori, i giardini

testardi nel ruolo

si calano

non ingannano 

che le ragazzine smarrite

nei sogni

di giorno la luce

accresce quei ruscelli

azzurri

come un temporale

che ora ti intagliano

le mani

ti chiedi

come nascondere

il presente sotto gli anelli.

                                       ***

Ripercorri a memoria

il tragitto del mondo

cerchi ancora il punto

ottenebrato

dove si divisero

le acque del cielo

e le acque della terra

affinché l'orizzonte

mai tralasci

di sottrarsi alla sete

ciò che si chiama " l'amore "

ricorda questo darsi del tu

che immagini

mentre sfiori le arcane ferite 

delle pietre.

                             Louise Dupré   da  Une écharde sous ton ongle

IL VOLO DI KORSAKOV

 

                Il volo dei calabroni   dall'opera " Il racconto dello zar Saltan"   del 1900.

Korsakov, durante la sua lunga attività, svolse un ruolo principale per l'affermazione della musica russa in Europa, ed ebbe un'influenza decisiva sulla formazione di molti importanti musicisti russi della più giovane generazione. La sua produzione è vastissima e si estende ai più diversi generi. Le sue composizioni operistiche, che sono poco eseguite fuori dalla Russia, trattano generalmente temi legati alla sua patria così come la sua invenzione melodica è spesso ispirata alla tradizione popolare russa.

                                    frida

L'UOMO BRIZZOLATO E LE SUE AMANTI

 

                                                         

                             Sebastian LeClerc Il Giovane -  L' Homme entre deux ages

Un uomo brizzolato aveva due amanti, una giovane e l'altra vecchia. Quella anziana, che si vergognava della sua relazione con un uomo più giovane di le, ogni volta che lui andava a trovarla, gli strappava alcuni capelli neri. Quella giovane, a cui ripugnava di avere un amante vecchio, gli strappava alcuni capelli bianchi. Così avvenne che - pelato da una parte e dall'altra - rimase calvo.

Così - in ogni circostanza - ciò che è dissimile presenta pericoli.

                      Esopo   da        Favole   ( VI sec. A.C. )

GLI AFFARI DI CUORE DI PAOLO

                                                           Infelice della mia felicità...

TUTTO IL CONTRARIO

E mentre vai dicendo

che non è giusto,

che non c'è niente

da fare

per noi due

e ci dobbiamo

per forza separare,

lo so che stai mentendo

e sento

che non credi

neppure a una parola

e vuoi che ti risponda

che non è vero,

affogando la tua nella mia carne

cucita e abbottonata,

che non rimanga

nessuna parte di te

da me scollata :

a fondo e per intero

tutta completamente a me

inchiodata.

                                          ***

OCCASIONE

E via, confessa

che nell'amare me

ami te stessa.

Che non sia proprio

per vivere davvero

dentro di sé il resto,

sentirsi il palpito

dell'emozione

scivolare nella carne

e farne l'occasione

per ritrovarsi uniti

a quel poco che ci si oppone

in una eterna guerra

di posizione.

                                           ***

LE UNGHIE E I DENTI

Sono tornato solo

per morderti e graffiarti

e per colpire

a schiaffi e pugni

la tua carne

e farti usare

infine su di me

le unghie e i denti.

Che siano ancora

più evidenti

le facce del dolore

nei segni e nelle tracce

di lividi e rossore

delle tue ire,

porte aperte

della spinta urgente

a resuscitare

da questo mio morire.

                                       ***

DI TESTA

Lo sai, mi piace.

Sarà il mio modo

tutto di testa.

Che tu tenga

le scarpe...

almeno una,

questa che ti porti

dietro;

sentirla addosso a me,

toccarla intanto

che mi calpesta.

                                         ***

A RATE

Mi concedi a rate:

incontri, lettere,

telefonate...

E sempre controllato

è il modo

che hai tu di amministrare

gli imprevisti dell'amore

organizzato

per qualità e per date,

senza contare affatto

sul mio piacere

degli abusi.

Mi vedi istigazione

e rischio insieme

dentro le certezze

del tuo impero.

E' vero,

sì hai ragione,

che prendo tutto

mentre intanto 

non mi accontento

mai di niente

nel mio volere solo

l'assoluto.

E' per questo

che mi stai perdendo...

anzi, no, se

ancora non lo sai,

mi hai già perduto.

                                                 ***

PASSIVITA'

Mi chiami

quando hai voglia

per riempire il vuoto

di affetto e vanità.

Tanto lo sai

che sono pronto

a venirti incontro

perché per me

è importante

che ti ami io

e ti ringrazio comunque

per il modo

che hai di amarmi

tu, in passività.

Prenditi pure

quello che ti pare :

certo che

lo puoi fare.

Ti vengo

tra le braccia

per trovarmi

e - guardandoti -

per guardarmi 

in faccia

in tutta libertà

senza indulgenza, sì,

ma con pietà.

Infelice

della mia felicità.

                                   Paolo Ruffilli   da    Affari di cuore

                    

TESTAMENTO DI SAN FRANCESCO

 

          Vita di san Francesco  ( Baccio Maria Bacci )

Il Signore dette a me, frate Francesco, di incominciare a fare penitenza così: quando ero nei peccati, mi sembrava cosa troppo amara vedere i lebbrosi, e il Signore stesso mi condusse tra loro e usai con essi misericordia. E allontanandomi da loro, ciò che mi sembrava amaro, mi fu cambiato in dolcezza di animo e di corpo.  E in seguito, stetti un poco e uscii dal secolo.

E il Signore mi dette tale fede nelle chiese, che io semplicemente così pregavo e dicevo: " Ti adoriamo, Signore Gesù Cristo, anche in tutte le tue chiese che sono nel mondo intero e ti benediciamo, perché con la tua santa croce hai redento il mondo.

Poi il Signore mi dette e mi dà una così grande fede nei sacerdoti che vivono secondo la forma della santa Chiesa romana - a motivo del loro ordine - che se mi facessero persecuzione, voglio ricorrere proprio a loro. E se io avessi tanta pazienza quanta ne ebbe Salomone, e trovassi dei sacerdoti poverelli di questo mondo, nelle parrocchie in cui predichiamo, non voglio predicare contro la loro volontà.

E questi e tutti gli altri voglio temere, amare e onorare come miei signori. E non voglio considerare in loro il peccato, poiché in essi io discerno il Figlio di Dio e sono miei signori. E faccio questo perché, dello stesso altissimo Figlio di Dio, nient'altro vedo corporalmente - in questo mondo - se non il santissimo corpo e il santissimo sangue suo, che essi ricevono e che essi soli amministrano agli altri.

E voglio che questi santissimi misteri sopra tutte le altre cose siano venerati, onorati e collocati in luoghi preziosi. E i santissimi nomi e le parole da lui scritte, dovunque le troverò in luoghi indecenti, voglio raccoglierle, e prego che siano raccolte e collocate in un  luogo decoroso.

E a tutti i teologi e a quelli che amministrano le santissime parole divine, dobbiamo onorarli e venerarli come coloro che ci amministrano lo spirito e la vita.

E dopo che il Signore mi dette dei fratelli, nessuno mi mostrava che cosa dovessi fare, ma lo stesso Altissimo mi rivelò che dovevo vivere secondo la forma del santo Vangelo. E io la feci scrivere con poche parole e con semplicità, e il signor papa me la confermò.

E quelli che venivano per intraprendere questa vita, distribuivano ai poveri tutto quello che potevano avere, ed erano contenti di una sola tonaca, rappezzata dentro e fuori, del cingolo e delle brache. E non volevano avere di più.

Noi chierici dicevamo l'ufficio conforme agli altri chierici, i laici dicevano i Pater Noster, e assai volentieri ci fermavamo nelle chiese. Ed eravamo illetterati e sottomessi a tutti.

E io lavoravo con le mie mani, e voglio lavorare, e voglio fermamente che tutti gli altri frati lavorino di un lavoro quale si conviene all'onestà. E quelli che non sanno, imparino, non per la cupidigia di ricevere la ricompensa del lavoro, ma per dare l'esempio e per tener lontano l'ozio.

Quando poi non ci fosse data la ricompensa del lavoro, ricorriamo alla mensa del Signore, richiedendo l'elemosina di porta in porta.

Il Signore mi rivelò che dicessimo questo saluto : " Il Signore ti dia la pace! "

Si guardino bene i frati di non accettare assolutamente chiese, povere abitazioni o tutto quanto viene costruito per loro, se non fosse come si addice alla santa povertà che abbiamo promesso nella Regola,e sempre dimorandovi da ospiti, come forestieri e pellegrini.

Comando fermamente per obbedienza a tutti i frati che - ovunque si trovino - non osino chiedere lettera alcuna di privilegio nella Curia romana, nè personalmente nè per interposta persona, nè a favore di chiesa nè di altro luogo, nè sotto il pretesto della predicazione nè per la persecuzione dei loro corpi; ma, dovunque non saranno accolti, fuggano in altra terra a fare penitenza con la benedizione di Dio.

E fermamente voglio obbedire al ministro generale di questa fraternità e di altro guardiano che gli sarà piaciuto di assegnarmi. E così voglio essere prigioniero nelle sue mani, che io non possa andare o fare oltre l'obbedienza e la volontà sua, perché egli è il mio signore.

E sebbene sia semplice e infermo, tuttavia voglio sempre avere un chierico che mi reciti l'ufficio, così come è prescritto nella Regola.

E tutti gli altri frati siano tenuti ad obbedire così ai loro guardiani e a dire l'ufficio secondo la Regola. E se si trovassero dei frati che non dicessero l'ufficio secondo la Regola e volessero variarlo in altro modo, o non fossero cattolici, tutti i frati - ovunque siano - siano tenuti per obbedienza, ovunque trovassero qualcuno di essi, a farlo comparire davanti al custode più vicino al luogo dove l'avranno trovato. E il custode sia fermamente tenuto per obbedienza a custodirlo severamente, come un uomo in prigione giorno e notte, così che non possa essergli tolto di mano finché non lo consegni di persona nelle mani del suo ministro. E il ministro sia fermamente tenuto - per obbedienza - a mandarlo per mezzo di tali frati che lo custodiscano giorno e notte come uomo imprigionato, finché non lo presentino davanti al signore di Ostia, che è signore, protettore e custode di tutta la fraternità.

E non dicano i frati : " Questa è un'altra Regola", perché questa è un ricordo, un'ammonizione, un'esortazione e il mio testamento che io, frate Francesco piccolino, faccio a voi, fratelli miei benedetti, affinché osserviamo più cattolicamente la Regola come abbiamo promesso al Signore.

E il ministro generale e tutti gli altri ministri e custodi siano tenuti - per obbedienza - a non aggiungere e a non togliere niente da queste parole.

E sempre abbiano con sé questo scritto accanto alla Regola. E in tutti i capitoli che fanno, quando leggono la Regola, leggano anche queste parole.

E a tutti i miei frati, chierici e laici comando fermamente - per obbedienza - che non inseriscano spiegazioni nella Regola né in queste parole dicendo :" Così devono essere intese ", ma così come il Signore ha dato a me di dire e di scrivere con semplicità e purezza la Regola e queste parole, così voi con semplicità e senza commento cercate di comprenderle, e con santa operazione osservatele sino alla fine.

E chiunque osserverà queste cose, sia ricolmo in cielo della benedizione dell'altissimo Padre, e in terra sia ricolmo della benedizione del suo Figlio prediletto con il santissimo Spirito Paraclito e con tutte le potenze dei cieli e con tutti i santi. E io frate Francesco piccolino, vostro servo, per quel poco che posso, confermo a voi dentro e fuori questa santissima benedizione.

IL POVERELLO DI ASSISI

 

                                              Auguri a tutti quelli che portano

                          questo nome!

                                  frida

LIFETIME

 

                 

                                       " Ci vuole il tempo di una vita

                          per restituire le cose prese

                          in prestito per un giorno".

                           Peter  Hammill   da      Lifetime

L'HOMME DE TROP

 

Ho seppellito il mio amore e i miei salmi altrove...

Tutt'altro che un esercizio di quiete il percorso di questo poeta, che vive in Quebec da genitori italiani e che si trova al crocevia di tre culture ( francese, inglese e italiana ).

Questo pensatore alla giuntura tra latinità e americanità, sorto da paesaggi urbani, oltre ad esplorare l'angoscia di un'epoca senza punti di riferimento e perciò contraddittoria, porta il peso dell'ibridazione, gettando un ponte tra generazioni. Così, tra tenerezza e sensualità, rabbia, memoria e rifiuto della parola " nostalgia" - che tuttavia affiora - fa scaturire il suo personalissimo concetto di identità, un'identità non limitata da tradizioni e confini geografici, e che non affonda nel chiacchiericcio di cui si nutre tanta letteratura.

AI MIEI GENITORI

Lasciatemi pregare stasera,

adesso che il tormento si è placato,

ora che è il settimo giorno,

ora che posso andare a letto e pensare,

ma pensare veramente, formulare idee,

idee chiare, tradurle in immagini,

avere il coraggio delle immagini

create, da creare, atte a ricordare.

Lasciatemi pregare stasera per chiedere

a coloro che ho pressato come l'uva,

come arance al pepe e all'olio.

Lo straniero che si respinge piange,

si piange addosso, rende false confessioni.

L'oppressione del giorno non svanisce la notte.

L'angoscia della notte non svanisce il giorno.

Ho seppellito il mio amore, i miei salmi

altrove, nell'opacità della delusione.

Lasciatemi pregare con un tono feroce.

Sono un uomo maledetto e cattivo 

per aver odiato persone che mi hanno dato

tutta la loro dignità quando dare le rendeva

deboli e vulnerabili; per aver chiesto

un mondo irreale a coloro le cui mani sono

fichi del sole; le loro bocche succhiano

il sugo agrodolce d'anguille fritte, il loro dialetto

è un inno al ringraziamento.

Sì, lasciatemi pregare

con le mie guance sgualcite dal catrame.

Giungo le mie mani non vicino al camino,

ma nel vicolo cieco della sottomissione, della furbizia,

dei soldi, della roba, dell'odio, dell'amore abitudinario,

opaco, stanco; ringrazio la donna

che amo per i suoi seni e la sua casa,

poiché lei - la donna ferita - mi aspetta con pazienza,

con una tolleranza vivace, per non dire scorticata.

Oh, lasciatemi pregare mentre

passa un tormento, prima che un altro arrivi.

Sono seduto alla mia scrivania in disordine,

davanti a una caraffa di vino rosso, a pile

di libri e perso in un sogno,

questa notte non è per l'ascolto,

né per la musica tanto amata,

né per il dialogo della bella poesia,

non riesco più a ubriacarmi.

Lasciatemi pregare tutta la notte,

anche se questa preghiera da pazzi,

senza ritmo, senza cadenza, manca di eleganza.

Lasciatemi seminare un'amicizia sana

e un rispetto di me stesso più sereno.

Lasciatemi affondare le unghie

profondamente nel cielo della terra

per estrarne il nocciolo d'oliva della pietà.

Lasciatemi pacificare la bestia della mia collera.

                        Antonio  d' Alfonso   da   L' homme de trop

IL TEMPO DI UNA COMETA

 

                                                             L' eternità è il nostro nominarsi...

Non avessi avuto gli occhi

e queste orecchie

e ciò che mi rende pari a questa terra

sarei rimasto intrappolato in questo corpo

solo

con me stesso

senza dolore a questo mondo

nessuno a piangermi.

Oggi rimetto tutto alle radici

torno corpo

tra i corpi che non sono.

                                          ***

Non piangerò

per qualcuno che non sia

morto.

Ci ho pensato anch'io, sparire

non essere più, a quell'ops, sembrava

felice. L' ho fatto

credendo nel sollievo della fine

scoprire il valore

del sonno, incidere la fine

della frase.

                                            ***

Non ti hanno visto

che nelle foto a colori

nelle storie

che racconti modificate di volta in volta

per non dimenticare.

Ma avremmo detto tutto di te

le stesse linee degli occhi

la certezza di esistere.

                                             ***

Questa è l'età che non esiste

l'interminabile calcolo

quando a raccontare ai bimbi

saranno le ginocchia. E nel  silenzio

sarà l'ora che ci è data e il risalire

questa stessa strada.

                                         ***

Cosa dicono le vene

fatte ad albero sui polsi e il pulsare

che ferma il respiro?

L'eternità è il nostro nominarsi

nei secoli

come una carezza

una promessa.

                  Stella  N' Djoku    da      Il tempo di una cometa

LA PERLAMARA DI SONIA

 

                                               Seguite il volo della foglia...

TAGLIATEMI LE MANI, LA COROLLA

tagliate i ponti, la coda del serpente

le antenne pettinate della bella notte.

Tagliate la strada all'archetto, i suoi calcoli celesti

seguite il volo della foglia, ala gentile degli uccelli.

Tagliatemi il respiro, il calice leggero del sonno

pesate le pietre argento a metà nel petto.

Tagliate la lingua al merlo, il suo canto arriva ai morti

mangiate il grano nero che ho rubato dal becco.

Vesto il giglio rosso della Lanstrasser

estetica del pensiero, dice l'architetto

una strana filogenetica la mia, vita di un petalo

pianta annua a vita breve, mostro denti profumati agli scarabei.

                                         ***

Sprofonda  la colpa, buca della terra

rincuora il buio, se non è ombra

morte del respiro sul cuore stretto

aggiusta la giacca, scardina

il centro, dormi verticale

si fa per dire, malanotte accendo

parole secche, uccelli storditi

smorzano il fuoco. Le ali, dicono.

                                         ***

Qui non c'è corpo

non c'è un filo di luce da infilare gli aghi

da cavarsi gli occhi, non c'è lingua

che mangi le parole, da scavare il petto

c'è un buco a forma di peccato

un vuoto esilio, suono assoluto

da stare piegati in due centimetri

di terra, a guardarsi i piedi

da cavarsi gli occhi

non ricordo nulla dei rammendi

dei miei ritagli, solo pause

ritmi irregolari, da tremare in testa

da scordare il mondo.

                                        ***

Offro sputacchio a fil di fiore

goccia verde di fine estate

o se volete, occhio di luna

buffo gioiello di famiglia,

in cambio di veste terrestre

seta, cravatta rosso vino.

indecente morte, quaggiù

sempre a mostrare le interiora

                                         ***

Nel campo dei fusti recisi, immaginaria

avvolgo piedi e punte di spalla, copro il capo

di lino bianco, sciolgo la lingua dei corvi e dico

è morto il sole

non ricordo i vostri nomi severi, apro bocche

scarno rubino, celebro messa ancora una volta

nel campo dei fiori recisi, teste di girasole

si piegano alla notte, autunno di esili colli.

io sono un po' dura con loro

dico, dovete resistere.

                               Sonia  Lambertini  da    Perlamara

LUNA DIAMANTE

                                                       Che terremota e devasta il petto...

 LA LUNA E' UN PEZZO D'UNGHIA

La luna è un pezzo d'unghia

la puzza di infelicità

è nelle occasioni sghembe

nei ritagli di stagione

nello sperpero di persone.

Si deposita nelle tasche

la santità del giorno

l'accumulo dei sassi

che terremota e devasta il petto.

                  Santi  Sicumera      Inedito

LA DECENZA COMUNE SECONDO ALBERTO

                                                 E' importante che esisti e non sparisci...

E' importante che duri, esisti e non sparisci perchè

non mi hanno mai punito abbastanza. La discendenza,

le cavallette e le cimici mi perdonano

la stoltezza che ho cumulato. Come tesoro. Come denaro.

Il denaro che ci fa molto simili, più vicini : cari.

                                        ***

Una storia di un inizio dove succede la storia.

Viene per vie battute ogni fatto e per fortuna

ogni storia ha la fine che non si merita.

Perché se la fine ha fatto un gorgo per tenere

la luce, allora possiamo fare a meno di cielo e terre.

                                                   ***

Pane e collo non lasciano indifferente nessuno di quelli

qui attorno. Ogni giro del collo porta il peso

del lattice, dei denti all'aria, di qualsiasi fantasma

che spalanca l'idiozia ai ridicoli e ai rozzi.

Giù per la groppa e la gloria è sempre quella.

                                                  ***

I tralicci sempre in diagonale e questa pendenza che fa

un labirinto dei cementi. Fai una lista di quanto è inutile

staccare e dire, godi per pochi o ritorni simili al tempo

presente. Ci sta un uomo, ci stanno molti uomini ma

tutto il cielo che ci sta scorre in un no o in una stanza.

                                                 ***

Per la clava la mazza ferrata o la carezza: popolo

dio cavallette. E poi nemmeno saprei entrare in battaglia

e preferisco sparpagliare la paglia per le mucche e stare

basso dentro il letto del fiume sotto gli argini. Tutto questo

contrabbando al sesso alla fedeltà che per fortuna se ne va.

                              Alberto  Cellotto   da   La decenza comune

Dalla    Gialla    di  Pordenonelegge