OBBEDIENZA E LIBERTA'

 

 

                   " Pro veritate adversa diligere " ( gioire della contraddizione )


(…) In questo mondo che passa, e passando consuma ogni cosa; in
       questo mondo che ora fa gioire per il semplice fatto di esserci,
       ora gemere di rabbia e di dolore come schiavi alla catena; in
       questo mondo teatro dell'essere e del nulla,libera scelta e cieco
       destino, allegria della mente e disperazione dell'anima; in
       questo mondo di fantasmi e di poesia, io non conosco nulla più
       grande del bene. Se c'è una dimensione nella quale è possibile
       non dico superare, dico per lo meno sopportare, il flusso
       inesorabile di esseri viventi che nascono e muoiono, tutti
       necessariamente incatenati alla brama di cibo e di orgasmo e
       di un posto sul palcoscenico per poter Essere qualcuno e
       ricevere così la propria dose di applausi e di denaro, questa
       dimensione, sola possibile liberazione dai morsi della triplice
       catena, è il bene. Chi fa il bene si libera - almeno per un po' -
       dalla catena alimentare, sessuale e sociale; chi no, no.
       Rimane servo.
       Volendo sintetizzare in una formula l'unica possibile
       liberazione, parlo di  Bontà dell'intelligenza.
       Raramente le due cose si ritrovano insieme: spesso si hanno
       uomini buoni ma poco intelligenti, per cui non sai mai se la
       loro bontà non sia altro che debolezza, come pensava
        Nietzsche; oppure uomini dotati di intelligenza, ma senza
        il minimo scrupolo di farne uso per asservire e talora umiliare
        e che rabbrividiscono alla sola idea di passare per Buoni.
        Di contro, io ritengo che la bontà che desidera la luce dell'
        intelligenza e l'intelligenza che desidera il calore del bene,
        l'unione di queste due dimensioni in ciò che chiamo Bontà
        dell'intelligenza , sia il vertice sommo a cui la vita  
        di un essere umano possa arrivare.    
        Ho incontrato uomini e donne così, ne parlo per esperienza
       personale, ho potuto toccare con mano la grazia che li
       pervadeva, mentre sentivo risuonare dentro di me il versetto
       del salmo : " Per i santi, che sono sulla terra, uomini nobili, è
       tutto il mio amore" ( Salmo 16, 3 ).
       Anime grandi, larghe, vaste come questo cielo che non mi
       stancherò mai di guardare e che manda la sua luce e la sua
       pioggia su tutti, buoni e cattivi, su coloro che lo ringraziano e
       e su coloro che lo maledicono e anche su coloro che
       semplicemente non se ne curano.
       Uomini dotati di un'anima grande, mahatma, anima capiente,
       nel duplice senso che contiene, e che quindi capisce, in grado
       di accogliere tutte le contraddizioni che la ragione -
       osservando il mondo - non può fare a meno di riscontare.
       Ecco gli uomini spirituali. (…)

      
Vito Mancuso  da    Obbedienza e libertà ( Critica e rinnovamento della coscienza cristiana )